Edmond JOUVE

Edem Kodjo, toujours avec nous Mélanges

Gilles Chevriau — 2023-02-26T00:34:10Z

Notice biographique par Edmond Jouve

Édem Kodjo est né le 23 mai 1938 à Sokodé (Togo), il décédera le 11 avril 2020 à l'hôpital américain de Neuilly-sur-Seine (France). Après son baccalauréat au collège Saint Joseph de Lomé, il fait des études supérieures à la faculté de Droit et de Sciences économiques à l'Université de Rennes où il est consacré meilleur étudiant de la Faculté en 1961. Il entre ensuite à l'École Nationale d'Administration de Paris (Promotion Blaise Pascal).
En 1964 il obtient son premier poste en tant qu'administrateur à l'Office de Radiodiffusion et Télévision Française. Il rentre au Togo en 1967et est nommé secrétaire général du ministère de l'Économie et des Finances. Il devient directeur de la Société nationale d'Inves- tissement puis Ministre des Finances et de l'Économie et plus tard Ministre des Affaires étrangères et de la Coopération.
Dans la même période, il est administrateur de la Banque centrale des Etats de l'Afrique de l'Ouest et Président du Conseil d'Administra- tion de la même banque et, à ce titre, appose sa signature sur les billets ayant cours dans les sept pays de l'Union monétaire Ouest africaine. Il est nommé gouverneur de la Banque africaine de Développement et président de l'Union monétaire Ouest africaine.
Édem Kodjo est, à la même époque, gouverneur suppléant puis gouverneur du Fonds Monétaire International de 1967 à 1976. Nom- mé ministre des Affaires étrangères, il préside le Conseil des ministres de l'Organisation de l'Unité africaine, aujourd'hui UA et le Comité des dix de la même organisation pour la libération des pays encore colonisés et pays dits de la Ligne de front. Il est élu Secrétaire général de l'OUA de 1978 à 1983.
Après ses responsabilités continentales, il devient professeur associé d'économie de développement et d'études africaines à l'Université de Paris I (Panthéon-Sorbonne), pendant une dizaine d'années. De retour au Togo, il participe activement au mouvement de revendica- tions de l'État de droit et de la démocratie puis crée l'un des premiers partis de l'opposition, l'Union togolaise pour la Démocratie en 1991, lui qui fut le premier secrétaire général du Rassemblement du Peuple togolais, parti avec lequel il rompit dès 1978.
Il est nommé le 25 mars 2011 ambassadeur itinérant à vie de la CEDEAO dont il est reconnu membre fondateur par le sommet des chefs d'État à Abuja.
Il enseigne la patrologie à l'Institut Saint Paul de Lomé.

Préface de Valentine Kodjo

400 pages, format 16 x 24, dos carré collé. Prix 30 €
ISBN 978 2 917626 26 9
© 2023, édicausse 46090 ARCAMBAL, www.edicausse.fr

Invitation : Conférence et dédicace du dernier ouvrage d'Edmond Jouve

Gilles Chevriau — 2021-10-07T23:56:49Z

Les éditions L'Harmattan et la Fédération pour la paix universelle (FPU-France)
ont le plaisir de vous inviter à la conférence donnée par

le Professeur Edmond JOUVE,
Commandeur de la Légion d'Honneur,

sur le thème :
« MON 17e VOYAGE EN CORÉE DU NORD »
mardi 19 octobre 2021 de 19 à 21 h
Espace L'Harmattan, 24 rue des Écoles, 75005 Paris

(Métro ligne 10, Bus 47-63-86-87, arrêt : Maubert Mutualité)

À l'issue de cette rencontre, l'auteur dédicacera son ouvrage
« LA RÉPUBLIQUE POPULAIRE DÉMOCRATIQUE DE CORÉE – Et pour vous, qui suis-je ? »
ainsi que ses Mémoires « Passeur d'Avenir », édicausse, 2019 (trois tomes).

Lien pour s'inscrire à cette conférence par Zoom : CLIQUEZ ICI
Site du professeur Jouve : www.edmond-jouve.fr
Pour favoriser au mieux la rencontre durant la crise sanitaire de la COVID-19, le pass sanitaire et le port du masque sont obligatoires

Albert Teveodjre, Compagnon d'aventure

Gilles Chevriau — 2020-05-15T20:34:16Z

Edmond Jouve : Droit des peuples et développement du Tiers-Monde, p. 77 et s.

Edmond Jouve : Du Niger de Diori Hamani au gouvernement des militaires (1974-1977)

Gilles Chevriau — 2020-05-15T14:10:09Z

Revue française d'Etudes politiques africaines, p. 19 et s.

Mélanges en l'honneur du Professeur Habib Slim, Ombres et Lumières

Gilles Chevriau — 2020-05-15T14:02:12Z

Edmond Jouve : Le code d'Hammurabi et la naissance des droits de l'Homme, p. 285 et s.

Bulletin de la Société des Etudes du Lot

Gilles Chevriau — 2020-05-10T23:24:24Z

Henri Viers, Nadaillac-de-Rouge et la famille du Pouget de Nadaillac et de la Fonhaute, p. 206-219, 4e trimestre, octobre-décembre 1961.

Le Monde

Gilles Chevriau — 2020-05-08T23:50:57Z

Edmond Jouve : Le gaullisme est une doctrine

A l'issue du conseil des ministres du 26 avril dernier, le président de la République française déclarait : " Le gaullisme n'est pas une doctrine, mais une attitude. " Une telle assertion a de quoi surprendre. Elle va à contre-courant d'une idée généralement admise. En ce sens, elle a des relents hérétiques. Elle a aussi des racines profondes.

Trois arguments de texte permettent de l'affirmer :

• Le général de Gaulle lui-même n'a voulu, à ce sujet, laisser planer aucun doute. Le 2 octobre 1949, à Versailles, à la suite d'une réunion du R.P.F., il assure : " Les travaux du Conseil ont contribué à préciser notre doctrine. " Plus tard, le 6 juillet, il revient sur cette idée : " Notre doctrine, qui se confond avec l'intérêt élémentaire de la France, s'appelle dans tous les domaines, politique, social et international, l'association du peuple à son destin. "

• Les gaullistes - et parmi eux les plus intransigeants - n'ont pas manqué d'emboîter le pas de leur chef. Ainsi Michel Debré signe, dans l'Express du 4 décembre 1954, un article remarqué sur " La doctrine gaulliste dans la vie nationale ". Plus tard, à Asnières. le 19 mai 1963, devant le conseil national de m'U.N.R.-U.O.T., il emploie de nouveau cette formule. Comme Edmond Michelet (le Gaullisme, passionnante aventure, Fayard 1962, p. 8). Comme Edgar Faure (préface à l'Année politique 1962, PUF, 1963, p. 7). Comme Jacques Soustelle (l'Espérance trahie. Editions de l'Aima, 1962).

• Les exégètes de la pensée gaulliste abondent dans le même sens. A. G. Robinson a consacré un ouvrage à la Doctrine du général de Gaulle (A. Fayard, 1959). Antoine Azar (Genèse de la Constitution du 4 octobre 1958, L.G.D.J., 1951, p, 11) et Alexandre Marc d'Europe dans le monde, Payot, 1965, pp. 98 et 105) ont, à leur tour, utilisé cette expression. Marcel Prélot, dans la troisième édition de son précis d'Histoire des idées politiques (Dalloz, 1966), évoque le gaullisme " en tant que doctrine ".

Les propos de M. Georges Pompidou méritaient donc d'être relevés. Ils prennent le contre-pied d'avis autorisés et convergents. Ils s'inscrivent en faux contre l'orthodoxie gaulliste, Ils permettent d'accréditer l'idée d'une hérésie pompidolienne....Le Monde

Doctrine ou attitude ?
Par MADELEINE GRAWITZ

article Le MondeRetour ligne automatique
" POUR son fondateur, le gaullisme était une doctrine ", tel est le titre d'un " point de vue " publié dans le Monde du 9 mai Point de vue qui mérite d'être nuancé, sinon partiellement rectifié, surtout si l'on en déduit que M. Pompidou, en qualifiant le gaullisme d'attitude, se rendait coupable d'hérésie.

Théorie, doctrine, idéologie, conception, le vocabulaire politique est ambigu. E. Jouve, auteur de l'article, se réfère à la définition peu satisfaisante du dictionnaire de Lalande. Doctrine : " corps de vérités organisées, solidaires et même le plus souvent liées à l'action ".

L'empirisme du général de Gaulle, les lacunes de son champ de réflexion, la conjonction chez lui du " planifié " et de l'" imprévu ", inspirant un " programme ", comme le note finement E. Faure (Préface à l'année politique, 1962), paraissent peu conciliables avec la rigidité d'une véritable doctrine. Le général lui-même ne se réfère jamais à la doctrine de De Gaulle. Si, s'adressant à ses compagnons, il évoque " notre doctrine ", il semble que ce soit de l'action menée avec les gaullistes qu'il s'agit.

Le terme de conception gaulliste paraîtrait plus exact. Mais laissons aux exégètes cette querelle de terminologie. Sans pouvoir distinguer la part s'adressant à l'homme de celle qui revenait aux idées, admettons qu'un petit nombre de gaullistes ont cru et croient encore en une doctrine et y puisent leur inspiration.

Un fait doit cependant être souligné : l'origine du mot doctrine (docere) implique une idée d'enseignement. Une doctrine politique, pour ajouter un isme au nom de son fondateur, doit aussi rassembler des hommes.

Le cercle restreint des " compagnons " a-t-il convaincu de nombreux adeptes ? Les gaullistes, au pouvoir pendant plus de dix ans, ont-ils propagé une doctrine, fait partager leurs conceptions, vécu dans une communauté d'idées inspirant les mêmes objectifs politiques ?

En 1967, déjà préoccupée par ces questions, j'ai, avec mes étudiants, effectué une enquête (1) auprès des candidats aux élections législatives dans cinq départements (Rhône, Loire, Côte-d'Or, Isère, Drôme). L'échantillon (soixante-dix-huit candidats comprenant dix-neuf U.D. Ve) n'est évidemment pas représentatif. Cependant les résultats sont si nets qu'ils peuvent être repris aujourd'hui, au moins à titre indicatif. La plupart des candidats U.D. Ve se recrutent parmi les cadres supérieurs et les professions libérales, mais cette similitude d'origine sociale ne suffit pas à unifier leurs opinions.

Le Monde diplomatique

Gilles Chevriau — 2020-05-08T23:45:18Z

Edmond Jouve : Lettre ouverte à Laurent Gbago https://www.jeuneafrique.com/192981..., 17 janvier 2011

jeune afrique

Gilles Chevriau — 2020-05-08T23:43:06Z

Edmond Jouve : Lettre ouverte à Laurent Gbago https://www.jeuneafrique.com/192981..., 17 janvier 2011

Espoir, revue de l'Institut Charles de Gaulle

Gilles Chevriau — 2020-05-08T14:35:23Z

Articles Edmond Jouve :

A propos de l'ouvrage de Robert Bourgi, Le général de Gaulle et l'Afrique noire, 1940-1969, pp. 28-85

Charles de Gaulle et l'Afrique vus de Dakar, pp. 71-70

La Constitution de 1958 vingt ans après, pp. 25-30

Charles de Gaulle et la coopération, pp. 21-46

L'Europe de l'Atlantique à l'Oural, pp. 18-14

A propos de l'ouvrage, L'annuaire biographique de la francophonie, 1985-1987, pp. 56-50

Le général de Gaulle et le Moyen-Orient, pp. 27-46

De Gaulle et sa philosophie de l'homme, pp. 56-19

A propos de l'ouvrage de Léo Hamon, Une République présidentielle ?, pp. 15-70

A propos de l'ouvrage Relations internationales du Tiers-monde, pp. 17-101

A propos de l'ouvrage Relations internationales du Tiers-monde et du droit des peuples, pp. 29-46